當(dāng)前位置:叛逆孩子學(xué)校>廣東肇慶叛逆學(xué)校:青少年成長(zhǎng)重塑計(jì)劃
廣東省肇慶市正德青少年教育基地,自1999年得到肇慶市教育局的批準(zhǔn)辦學(xué)以來(lái),已發(fā)展成為一所初中學(xué)歷制教育的知名學(xué)校。多次榮獲“廣東省教學(xué)先進(jìn)單位”稱號(hào),其教育成果被羊城晚報(bào)、廣州日?qǐng)?bào)、南方日?qǐng)?bào)等多家新聞媒體專題報(bào)道。正德學(xué)校以其正規(guī)的辦學(xué)資質(zhì)和優(yōu)良的教育環(huán)境,為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

正德青少年教育基地坐落在廣東省肇慶市南岸南灣路15號(hào),依山傍水,環(huán)境幽雅。校園內(nèi)配備了先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和生活配套設(shè)施,宿舍、餐廳、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等一應(yīng)俱全,為學(xué)生們提供了豐富多彩的課外活動(dòng)和文體活動(dòng)的場(chǎng)所,充分展現(xiàn)出現(xiàn)代教育的氛圍。
學(xué)校秉持“以科學(xué)矯正不良行為習(xí)慣、強(qiáng)身健體為先導(dǎo),以心理塑造為主線”的教育理念,針對(duì)12-18歲的初、高中學(xué)生的實(shí)際需求,研究出更為科學(xué)有效的轉(zhuǎn)化教育途徑和方式。主要面向那些行為習(xí)慣較差但無(wú)惡習(xí)的學(xué)生,以及面臨各種問(wèn)題如上網(wǎng)成癮、叛逆、逃學(xué)等的學(xué)生。學(xué)校通過(guò)獨(dú)特的辦學(xué)理念和教學(xué)模式,力求辦出品牌、辦出水平、辦出特色、辦出社會(huì)影響。

高奇峰,晚清畫(huà)家,廣東番禺人。他以其高潔的人品和卓越的繪畫(huà)才華,贏得了“畫(huà)圣”的美譽(yù)。其代表作品如《海鷹》、《白馬》等,展現(xiàn)了他的藝術(shù)天賦和獨(dú)特風(fēng)格。
陳樹(shù)人,廣東番禺人,民國(guó)時(shí)期著名政治家、畫(huà)家。他與高劍父、高奇峰一同開(kāi)創(chuàng)嶺南畫(huà)派,被稱為“嶺南三杰”。他在政治之余,仍堅(jiān)持繪畫(huà)創(chuàng)作,以其山水、花鳥(niǎo)、走獸著稱于世。

肇慶正德文武學(xué)校以其正規(guī)的辦學(xué)資質(zhì)、優(yōu)越的地理位置和獨(dú)特的教學(xué)模式,為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。廣東的畫(huà)家們?nèi)绺咂娣濉㈥悩?shù)人以及居巢、居廉等,以其卓越的繪畫(huà)才華,展現(xiàn)了廣東畫(huà)壇的輝煌。
黎雄才(1910年-2001年),這位來(lái)自廣東肇慶的藝術(shù)家,以其杰出的國(guó)畫(huà)才華和獨(dú)到的藝術(shù)風(fēng)格,成為了當(dāng)代國(guó)畫(huà)家和美術(shù)教育家中的佼佼者。他的藝術(shù)生涯中,早期作品《瀟湘夜雨》在三十年代初便榮獲比利時(shí)國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng),而1954年的《武漢防汛圖卷》更是被美術(shù)界譽(yù)為“抗洪史詩(shī)”。他的巨幅山水畫(huà)作品氣勢(shì)渾厚,自具風(fēng)貌,被評(píng)論界贊譽(yù)為“黎家山水”。在漫長(zhǎng)的藝術(shù)生涯中,黎雄才不斷追求藝術(shù)的高度,將中國(guó)的山水畫(huà)推向了新的境界。
蘇仁山(1814年-1850年或1821年-1861年),這位廣東順德的清代畫(huà)家,自幼受父親的影響,對(duì)書(shū)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。他自少聰穎,年僅12歲便以繪畫(huà)才華名揚(yáng)鄉(xiāng)里。他醉心于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作,厭惡傳統(tǒng)的觀念和秩序,熱烈追求個(gè)性解放。他的藝術(shù)生涯充滿了叛逆精神,是封建禮法的叛逆者。他的畫(huà)作獨(dú)具一格,自成一派。

熊景星,字伯晴,南海人。他是清朝的國(guó)畫(huà)家和書(shū)法家,以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和卓越的才華備受贊譽(yù)。他幼時(shí)便展現(xiàn)出極高的悟性,曾以《蒲葵扇詩(shī)》受到阮元的賞識(shí)。他的山水畫(huà)和花卉畫(huà)作品聲譽(yù)頗重,質(zhì)樸蒼勁,力透紙背。他的詩(shī)也寫(xiě)得奇麗動(dòng)人,著有《吉羊溪館詩(shī)集》等作品。
丁衍庸(1902年-1978年),現(xiàn)代著名國(guó)畫(huà)家、油畫(huà)家、篆刻家和美術(shù)教育家。他畢業(yè)于日本川端畫(huà)學(xué)校和東京美術(shù)學(xué)校,擅長(zhǎng)西畫(huà)和中國(guó)畫(huà),被譽(yù)為“東方馬蒂斯”。他的中國(guó)畫(huà)作品花鳥(niǎo)、山水、人物皆佳,尤其是花鳥(niǎo)畫(huà)自成一格。他的書(shū)法作品也擅長(zhǎng)草書(shū)。他是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的重要倡導(dǎo)者之一。
譚華牧(1895年-1976年),廣東臺(tái)山人。他曾在日本東京美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)西洋畫(huà)科,并取得了畢業(yè)資格?;貒?guó)后,他曾在廣州創(chuàng)辦私立“主潮美術(shù)學(xué)校”。他的油畫(huà)作品《春耕》被中國(guó)美術(shù)館收藏。他在美術(shù)教育的道路上辛勤耕耘,為中國(guó)的美術(shù)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

趙獸(原名趙偉雄,1912年-2003年),廣東省高要縣人。他是一位才華橫溢的藝術(shù)家,曾在廣州市立美術(shù)學(xué)校、上海藝術(shù)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)。他東渡日本留學(xué),深入學(xué)習(xí)了前衛(wèi)藝術(shù)。作為“中華獨(dú)立美術(shù)協(xié)會(huì)”的主要畫(huà)家之一,他的藝術(shù)作品充滿了獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)新精神。
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