當(dāng)前位置:叛逆孩子學(xué)校>黃山青少年叛逆教育學(xué)校:正確引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)之道
在家庭教育之初,首先要建立的是與孩子的平等關(guān)系。家長(zhǎng)需蹲下身來(lái),以朋友的身份與孩子交流,尊重彼此的權(quán)利。與此耐心聆聽孩子的想法和意見至關(guān)重要。孩子們可能常有困惑,但由于閱歷有限,他們不知如何表達(dá)。這時(shí),家長(zhǎng)需要給予孩子足夠的時(shí)間,細(xì)心地去傾聽他們的真實(shí)想法。只有耐心傾聽,我們才能深入理解孩子的內(nèi)心世界。
家庭教育有別于普通教育和學(xué)校教育,它承載著家庭的功能。家庭應(yīng)給予孩子安全、愛和包容。家長(zhǎng)應(yīng)避免將家庭變成第二個(gè)學(xué)校,不要越俎代庖。相對(duì)于學(xué)校教育而言,家庭教育在學(xué)習(xí)上應(yīng)是補(bǔ)充而非替代。它不應(yīng)復(fù)制學(xué)校的教育模式,而應(yīng)發(fā)揮家庭獨(dú)特的育人環(huán)境優(yōu)勢(shì)。
孩子自覺學(xué)習(xí)的前提是學(xué)習(xí)內(nèi)容要適度,避免過(guò)度壓迫。家長(zhǎng)可借鑒發(fā)展心理學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)孩子的心理智力發(fā)展規(guī)律來(lái)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。為孩子設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),以產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。對(duì)于小孩子,目標(biāo)可以是家長(zhǎng)帶他們出去游玩、吃喜歡吃的東西等。但應(yīng)避免用物質(zhì)條件來(lái)激勵(lì)孩子,以免造成依賴偏差。家長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)積極關(guān)注和口頭獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)強(qiáng)化孩子的成功感,激發(fā)其自覺學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

換位思考有助于家長(zhǎng)更好地理解孩子的想法和需求。家長(zhǎng)應(yīng)習(xí)慣于蹲下身來(lái),站在孩子的角度思考問(wèn)題。尊重孩子的意見和想法,不要忽視他們的聲音。孩子雖然年紀(jì)小,但他們對(duì)某些事情的看法可能比家長(zhǎng)還要透徹。家長(zhǎng)應(yīng)給予孩子充分的表達(dá)機(jī)會(huì),傾聽他們的想法、困惑和情緒。
在教育孩子時(shí),家長(zhǎng)可以運(yùn)用一些教育技巧并結(jié)合心理洞察。例如,通過(guò)角色替換來(lái)更好地理解孩子的需求,用其他獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)替代孩子的不良行為。家長(zhǎng)還可以借鑒一些心理學(xué)原理,如猴子的酬勞故事和飲料杯子的例子,來(lái)引導(dǎo)孩子形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。最重要的是,家長(zhǎng)需要以身作則,通過(guò)自身的行為來(lái)影響和引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)成熟。這是家庭教育中最精華也是最有效的方式方法。
在一周歲后,嬰兒開始主動(dòng)探索世界,形成與外界的關(guān)聯(lián)感。他們渴望了解自己的能力范圍,試圖控制外部環(huán)境。在這個(gè)階段,父母應(yīng)鼓勵(lì)孩子的自主性,允許他們探索世界,否則過(guò)度的保護(hù)可能會(huì)阻礙孩子自主性的發(fā)展。缺乏自主性的孩子可能會(huì)產(chǎn)生羞怯和懷疑的情緒。例如,在介紹自己時(shí)用手捂住臉的孩子,可能就是缺乏自主性的表現(xiàn)。
在這個(gè)階段,兒童渴望探索新世界,渴望控制外部世界。他們希望自己吃飯、穿衣、講究衛(wèi)生等,實(shí)現(xiàn)自我控制。現(xiàn)代父母往往過(guò)度干預(yù)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,導(dǎo)致孩子缺乏自主能力。這樣的孩子長(zhǎng)大后可能會(huì)喪失自理能力,缺乏自信,難以面對(duì)挑戰(zhàn)。父母需要平衡對(duì)孩子的關(guān)愛和尊重孩子的自主性。
陳嘯宇是一個(gè)典型的依賴性強(qiáng)、缺乏自主能力的孩子。從小習(xí)慣母親為他處理一切事物,隨著年齡的增長(zhǎng),他缺乏自我控制的能力,甚至不知道如何吃雞蛋。母親意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性后,開始尋求心理醫(yī)生的幫助。這個(gè)故事揭示了過(guò)度依賴的弊端以及培養(yǎng)孩子自主性的重要性。
如今的孩子往往被視為掌中寶,在多重關(guān)懷下成長(zhǎng),過(guò)度寵愛導(dǎo)致他們喪失自主的權(quán)利和生活自理能力。過(guò)度包辦衣食住行不僅限制了孩子的自由發(fā)展,還可能導(dǎo)致他們?cè)谖磥?lái)的生活中缺乏自信,難以面對(duì)挑戰(zhàn)。相反,具有自主性的孩子將更愿意掌握自己的命運(yùn),向困難挑戰(zhàn)。父母應(yīng)鼓勵(lì)孩子發(fā)展自主性,避免過(guò)度干涉他們的成長(zhǎng)過(guò)程。

在幼兒期,孩子的活動(dòng)范圍逐漸擴(kuò)大,開始按照自己的意愿行動(dòng)。如果成年人過(guò)多干涉他們,可能會(huì)阻礙孩子的主動(dòng)性和探索精神。艾里克森認(rèn)為,兒童在本階段主動(dòng)性的發(fā)展程度將影響他們未來(lái)的工作和生活成就。父母應(yīng)鼓勵(lì)孩子嘗試和主動(dòng)探索,同時(shí)平衡個(gè)人意愿和他人權(quán)利的關(guān)系,避免引發(fā)內(nèi)疚感。成功的主動(dòng)性培養(yǎng)將產(chǎn)生雄心壯志和目標(biāo)感,為孩子未來(lái)的成功奠定基礎(chǔ)。
第一章:初識(shí)晶晶
晶晶,一個(gè)活潑可愛的小女孩,在家中總是充滿歡聲笑語(yǔ)。當(dāng)她踏入幼兒園的門檻,仿佛變了一個(gè)人。她將自己包裹起來(lái),不與人交流,不說(shuō)也不笑,只是默默觀察周圍的一切。

第二章:晶晶媽的早期教育之路
晶晶媽為了讓孩子贏在起跑線上,不遺余力地進(jìn)行早期教育。她努力為孩子創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),從講故事、早期識(shí)字到培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感,甚至接觸大自然。她幾乎放棄了所有個(gè)人時(shí)間,全身心投入到孩子的教育中。她的付出得到了回報(bào),晶晶聰明可愛,識(shí)字的數(shù)量超過(guò)了500個(gè),還能說(shuō)簡(jiǎn)單的英語(yǔ)短句。
第三章:晶晶媽的反思與觀察
隨著晶晶的長(zhǎng)大,晶晶媽開始注意到她與別的孩子不同。晶晶缺乏與人交往的概念和能力,她在面對(duì)鄰居或熟人時(shí)總是躲避,不愿意打招呼。晶晶媽的反思讓她意識(shí)到,只顧開發(fā)孩子智力和潛能是不夠的,孩子還需要學(xué)會(huì)社交和交往。

第四章:晶晶的幼兒園生活
為了讓孩子得到鍛煉,晶晶媽決定將晶晶送入幼兒園。在私立幼兒園里,晶晶面臨著巨大的挑戰(zhàn)。她害怕與小朋友交流,不敢參加幼兒園的活動(dòng)。雖然她在家變得活潑愛笑,但在面對(duì)同齡小朋友時(shí)卻表現(xiàn)出害怕和逃避。晶晶的這種表現(xiàn)讓晶晶媽感到擔(dān)憂。
第五章:轉(zhuǎn)變與反思

當(dāng)晶晶滿3歲時(shí),晶晶媽將她轉(zhuǎn)到了公立幼兒園。在溝通中,晶晶媽了解到孩子在同齡孩子中表現(xiàn)較為聰明,但動(dòng)作緩慢,缺乏表現(xiàn)欲望和社交能力。晶晶媽的早期教育方式和成果開始引發(fā)她的反思。她不禁問(wèn)自己,這樣的早期潛能開發(fā)是否把孩子推向了與世隔絕的境地?如何引導(dǎo)晶晶走向社會(huì),成為她面臨的重要課題。
一、晶晶的成長(zhǎng)困境:片面早期智力開發(fā)與全面素質(zhì)教育的失衡
晶晶媽的早期教育觀過(guò)于側(cè)重智力開發(fā),忽略了晶晶全面素質(zhì)教育的培養(yǎng)。晶晶在近乎“與世隔絕”的環(huán)境中長(zhǎng)大,交往能力明顯不足。意識(shí)到問(wèn)題后,晶晶媽又過(guò)于急躁地要求孩子適應(yīng)幼兒園生活,這無(wú)疑加大了孩子的壓力。由于年齡差異和能力的懸殊,晶晶在幼兒園的交往過(guò)程中屢屢受挫,自信心和交往的快樂(lè)感也在幼兒園中逐漸消磨。
二、童年期的勤奮與自卑:7至12歲的心理轉(zhuǎn)折
兒童在這一階段開始形成勤奮感和對(duì)自己的信任感。他們希望通過(guò)自己的勤奮獲得成就,體驗(yàn)成功的快樂(lè)。如果成功,他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)會(huì)增強(qiáng),為將來(lái)的積極進(jìn)取打下基礎(chǔ)。但遭遇失敗,他們會(huì)體驗(yàn)到自卑感。學(xué)校成為他們掌握社會(huì)技能和學(xué)習(xí)技能的重要場(chǎng)所。老師和同伴是他們主要的社會(huì)動(dòng)因。順利完成任務(wù)會(huì)讓他們獲得勤奮感,反之則產(chǎn)生自卑。過(guò)分看重自己的工作而忽視其他方面,可能會(huì)使人生變得可悲。

三、青少年期的角色探索:同一性與角色混亂的沖突(12至18歲)
青少年面臨“我是誰(shuí)”的困惑,他們體驗(yàn)著角色同一與角色混亂的沖突。成功回答這一問(wèn)題,意味著自我認(rèn)同感的建立,理解并欣賞自己,影響未來(lái)的職業(yè)選擇。他們必須整合自己的各種方面,否則會(huì)出現(xiàn)角色混亂。研究指出四種同一性的建立情況:獲得角色同一性、拒斥、同一性迷亂和同一性延遲。社區(qū)中的同伴是主要的社會(huì)動(dòng)因。青少年期的任務(wù)是建立社會(huì)及職業(yè)同一感,解決角色混亂的教育。
四、角色同一性的重要性及其與自信心的關(guān)聯(lián)
對(duì)“我是誰(shuí)”的問(wèn)題的成功回答,不僅關(guān)乎自我認(rèn)同感,更是自信心的來(lái)源。當(dāng)一個(gè)人在過(guò)去的經(jīng)歷中形成的內(nèi)在持續(xù)性和同一感與其在他人心目中的形象相符時(shí),他的生涯會(huì)因此增添光彩。這種統(tǒng)一性的感覺增強(qiáng)了一個(gè)人的自信心,為其未來(lái)的成功奠定基礎(chǔ)。
五、艾里克森的同一性教育理論與青少年社會(huì)問(wèn)題

艾里克森用同一性教育理論解釋青少年對(duì)社會(huì)的不滿和犯罪等問(wèn)題。他認(rèn)為,如果兒童感到環(huán)境剝奪了其在未來(lái)發(fā)展中獲得自我同一性的可能性,他們會(huì)以驚人的力量抵抗社會(huì)環(huán)境。沒有同一性的感覺,個(gè)體就失去了存在的意義,因此他們寧愿選擇做一個(gè)不符合社會(huì)規(guī)范的人或選擇教亡,也不愿做不倫不類的人。他的理論為我們理解青少年的行為問(wèn)題提供了獨(dú)特的視角。
在人生的這一重要階段,順利發(fā)展并找到滿意的伴侶,會(huì)讓我們感受到深厚的親密感。倘若暫時(shí)未能覓得合適的伴侶,孤獨(dú)感便會(huì)悄然而至。主要任務(wù)在于建立深厚的友情關(guān)系,與他人形成戀愛或伴侶關(guān)系,共享同一生活空間。未能建立這樣的親密關(guān)系可能會(huì)使個(gè)體感到孤獨(dú)或被孤立。主要的社會(huì)動(dòng)因包括愛人、配偶或親密朋友(無(wú)論同性還是異性)。
這一階段,男女共同建立家庭,興趣擴(kuò)展至下一代。這里的“繁殖”不僅指?jìng)€(gè)人的生育能力,更側(cè)重于對(duì)下一代成長(zhǎng)需求的關(guān)心與指導(dǎo)。成人面臨的主要任務(wù)是承擔(dān)工作和照顧家庭、撫養(yǎng)孩子的責(zé)任。文化的界定決定了“繁殖”的標(biāo)準(zhǔn)。若無(wú)法或不愿承擔(dān)這種責(zé)任,個(gè)體可能會(huì)陷入停滯或自我中心的困境。主要的社會(huì)動(dòng)因包括配偶、孩子以及文化規(guī)范。
步入生命的后半程,個(gè)體開始回顧自己的人生。若感到一生充實(shí)、有意義,就會(huì)產(chǎn)生完善感,覺得自己的生命與新一代的生命緊密相連。若未能達(dá)到這種滿足感,可能會(huì)產(chǎn)生對(duì)教亡的恐懼,對(duì)人生感到厭倦和失望。老年人的生活經(jīng)歷,特別是社會(huì)經(jīng)歷,決定了他們最終的生活態(tài)度和情感教育。

在這一階段,對(duì)于生活有兩種截然不同的態(tài)度:一種是對(duì)過(guò)去的完美無(wú)憾,另一種則是面對(duì)人生的悲觀絕望。完美無(wú)憾的人會(huì)對(duì)自己的生活感到自豪和滿足;而悲觀絕望的人則會(huì)對(duì)未來(lái)感到恐懼和不安。他們對(duì)人生的評(píng)價(jià)基于個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)歷,尤其是未能履行承諾和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所帶來(lái)的失望感。
從成年早期到成年中期再到成年后期,人生的每個(gè)階段都有其獨(dú)特的心理轉(zhuǎn)折和情感波動(dòng)。這些階段標(biāo)志著我們與他人的關(guān)系、自我認(rèn)知以及生活責(zé)任的演變。從尋找親密伴侶到養(yǎng)育下一代,再到回顧人生,我們經(jīng)歷了種種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。理解這些心理和社會(huì)變化,有助于我們更好地應(yīng)對(duì)人生的起伏和挑戰(zhàn)。
人生是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的旅程。從成年早期到成年后期,我們經(jīng)歷了不同的心理和社會(huì)階段,每個(gè)階段都有其獨(dú)特的任務(wù)和挑戰(zhàn)。理解這些階段的特點(diǎn)和規(guī)律,有助于我們更好地應(yīng)對(duì)人生的各種情境,找到屬于自己的幸福和滿足。