當(dāng)前位置：叛逆孩子學(xué)校>香港“叛逆學(xué)校”現(xiàn)象解析：爭(zhēng)議背后的教育反思
香港不存在官方發(fā)布的“叛逆學(xué)校”榜單，該概念源于部分媒體報(bào)道及網(wǎng)絡(luò)討論，主要指代學(xué)生紀(jì)律問題突出、校風(fēng)管理寬松的學(xué)校。根據(jù)2023年民間教育組織調(diào)研，被提及頻率較高的包括深水埗某津貼中學(xué)、觀塘區(qū)某直資學(xué)校及新界北區(qū)三所歷史悠久的傳統(tǒng)中學(xué)，這些學(xué)校常因?qū)W生逃課率、師生沖突事情等數(shù)據(jù)引發(fā)關(guān)注。
被貼上標(biāo)簽的學(xué)校多存在三大特征：其一，跨代際文化傳承，部分學(xué)校因長(zhǎng)期接收轉(zhuǎn)校生形成特殊校園文化；其二，地理位置影響，位于舊區(qū)或復(fù)雜社區(qū)環(huán)境的學(xué)校更易受外部因素干擾；其三，教學(xué)資源分配差異，部分學(xué)校因師資流動(dòng)率高導(dǎo)致管理斷層。值得關(guān)注的是，有34%的涉事學(xué)校正推行創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。
2022年屯門某中學(xué)發(fā)生的“涂鴉墻事情”引發(fā)社會(huì)討論，學(xué)生在校墻創(chuàng)作爭(zhēng)議性涂鴉被解讀為反抗象征。教育心理學(xué)家分析指出，這種行為本質(zhì)是青少年尋求身份認(rèn)同的表現(xiàn)。另一典型案例是九龍某校學(xué)生自發(fā)組織的“反制服日”，該活動(dòng)雖被校方制止，卻折射出現(xiàn)行校規(guī)與學(xué)生個(gè)性化需求的沖突。
教育局推行“正向教育”政策要求與學(xué)校實(shí)際執(zhí)行存在落差，某被點(diǎn)名的中學(xué)校長(zhǎng)透露，處理問題學(xué)生時(shí)需平衡家長(zhǎng)訴求（42%要求嚴(yán)厲處分）、社會(huì)輿論（29%呼吁包容）及教育理念（29%主張輔導(dǎo)優(yōu)先）。教師工會(huì)調(diào)查顯示，83%前線教師認(rèn)為現(xiàn)有紀(jì)律處分機(jī)制未能與時(shí)俱進(jìn)。
香港大學(xué)2023年青少年研究顯示，所謂“叛逆”學(xué)生中，68%來自雙職工家庭，55%有跨境求學(xué)經(jīng)歷。更有研究指出，這些學(xué)校的學(xué)生創(chuàng)意指數(shù)高出平均值17%，領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)成功率達(dá)23%，遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)名校的15%。這種現(xiàn)象引發(fā)對(duì)現(xiàn)行教育評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的重新思考。
已有學(xué)校嘗試建立“師生共治委員會(huì)”，將部分紀(jì)律管理權(quán)移交學(xué)生代表。黃大仙某中學(xué)引入戲劇治療課程后，嚴(yán)重違紀(jì)事情下降41%。教育統(tǒng)籌委員會(huì)建議建立動(dòng)態(tài)評(píng)估機(jī)制，不再單一以違紀(jì)數(shù)據(jù)評(píng)判學(xué)校。更重要的是，需要建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，目前全港僅有6所專門為“問題學(xué)生”提供服務(wù)的社區(qū)中心。
（注：文中數(shù)據(jù)及案例引用自香港教育局年報(bào)、大學(xué)研究報(bào)告及媒體報(bào)道，學(xué)校具體信息已做模糊處理）
